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SUMMARY:Les cinq premières Paramitas, les moyens pour se libérer du samsara selon Taranatha | Lama Serge
DESCRIPTION:\nEnseignement\nLes cinq premières Paramitas, les moyens pour se libérer du samsara selon Taranatha\npar Lama Serge\n\n\n\nLes paramitas(skt) vertus transcendantes, sont les six activités constituant la pratique des bodhisattva et aussi l’entrainement de l’esprit d’Eveil en action. Ce sont d’une part la générosité, la discipline, la patience, le courage, la méditation qui relèvent de l’apprentissage des moyens; d’autre part en la connaissance, qui relève de l’accumulation de sagesse. Le mot paramita signifie littéralement «allé sur l’autre rive », désignant ainsi celui ou celle qui a transcende le samsara et atteint le nirvana.\n     \n\n\n\n        \n          \n        \n\n\nLa voie du Grand Véhicule se ramène à deux choses: la connaissance et les moyens.\n            \n\n\nextrait du Soutra de Gayashirsh\n\n\n\n\nDans cet enseignement Lama Serge nous présente les moyens qui – si appliqués conjointement avec la connaissance – peuvent nous libérer du samsara.\nCet enseignement s’appuie sur le lam rin de Taranatha Yogi de la lignée Shangpa du 16eme siècle.\n\n\n\n\n\nen ligne sur zoom\n\nVous pouvez vous connecter à la salle numérique de la conférence:\n\n Via le client Zoom: \n\nMeeting ID: 459 259 7605\nPasscode: 13Kalu\n En cliquant sur le lien:  lancer zoom \n\nSi vous avez un client ZOOM installé sur votre appareil alors ce dernier se lancera et vous connectera à la conférence\nEt si vous n’avez pas de client ZOOM, alors vous pouvez quand même assister à la conférence dans votre navigateur web. En effet en cliquant sur le lien (ci-dessus) vous serez dirigé sur une page web vous proposant soit de télécharger le client zoom soit de rejoindre la conférence grâce à votre navigateur. Cliquez sur “Join from Your Browser” pour continuer dans votre navigateur. Pour cette option, il est recommandé d’utiliser des versions récentes de Chrome ou Firefox.\nVous pouvez rejoindre la salle d’attente de la conférence 15min avant. Au moment de la conférence, nous vous ferons entrer dans la salle numérique.\nSi vous rattez le début, pas de panique. Il est possible de rejoindre en ligne cette conférence à tout moment en suivant les instructions ci-dessus.\n\n\n\n\nen direct sur le facebook du centre\n\nVous pouvez assiter à cet enseignement sur notre page facebook: ouvrir la page facebook\n\n\n\n\n\nTaranatha (1575-1634)\n\n\n\n\n\n\n              \n            \n              Représentation de Taranatha (Origine Wikipédia)\n            \n\n\n\nFigure dominante dans la lignée Shangpa.\nSurnommé Gyalkyampa, le Vagabond, Taranatha était un grand voyageur, il sillonna le tibet central durant la plus grande partie de sa vie.\nEcrivain prolifique, méditant dévoué et fin observateur de la société, il profita de sa renommé en tant que maitre dans toutes les écoles tantriques pour encourager une approche non sectaire et apolitique du bouddhisme au tibet central. Aussi if fut un fervant critique des pratiquants qui se contentaient simplement de se conformer aux attentes des autres ou aux exigences sociales sans prendre les enseignements bouddhistes à coeur.\n\n\nVoici un chant de réalisation qu’il composa, à vingt-trois ans, pour se donner courage, pendant une retraite à Samding (extrait du livre « Les chants de l’immortalité, Chants de réalisation des maitres de la lignée Shangpa » par NGAWANG ZANGPO\n\n\nOM SVASTI.\nJe m’incline respectueusement devant les lieux de refuge, les Trois Joyaux,\nEt je dis les mots qui me sont venus à l’esprit.\nJe prétends méditer dans la solitude des montagnes,\nCe qui donne de moi une bonne image aux yeux des autres,\nMais à bien y regarder, mon esprit n’est pas imprégné de l’enseignement.\nPour une personne comme moi, où est l’honnêteté dans la pratique sainte ?\nIl est temps de pratiquer sincèrement.\nRejette tout intérêt pour cette vie, homme sans coeur!\nJ’ai charge d’enseigner et de suivre l’étude et la réflexion des autres.\nQue la moindre contrariété surgisse, j’abandonne l’enseignement sacré.\nJ’ai la réputation d’un lettré, mais je gaspille ma propre vie.\nComment pourrais-je être un guide authentique ?\nIl est temps de discipliner mon propre esprit.\nMontre-toi du doigt, homme sans coeur!\nJ’ai beau voir la fugacité des choses de ce monde,\nJe n’y crois pas un seul instant et rien ne me suffit.\nQuand le trépas viendra, je ne saurai étre à l’aise ;\nPourtant, je ne réfléchis pas, je suis insouciant, comme un fou.\nIl est temps de me préparer pour la vie future.\nTourne ton esprit vers les enseignements, homme sans coeur !\nJ’ai tout ce qu’il me faut, mais désir et colère sont là.\nL’orgueil tiré de mes qualités est l’égal du Mont Mérou.\nSans contenter personne, j’obéis aux conventions de la société.\nJe ne fais pas grand-chose, mais mes espoirs sont immenses.\nIl est temps d’abandonner les huit soucis de ce monde.\nPerçois la saveur unique de tout ce qui arrive, homme sans coeur!\nMême pour mon profit spirituel, je ne saurais dormir un peu moins.\nJe pense : « Plus tard, une année ou l’autre  » , et je remets  au lendemain.\nJe voudrais que les signes de la pratique apparaissent immédiatement, sans cause.\nJe ne maitrise pas mes désirs de nourriture, de richesse et de célébrité.\nIl est temps de rassembler mes aspirations.\nSois sincère dans ton rejet des espoirs et des craintes, homme sans coeur!\nLe bel age passé, la jeunesse se flétrit et s’efface.\nJe rends le mal pour le bien qu’on me fait :\nMon esprit reste en paix sans se blâmer.\nJe ne sais rien, mais je fais des projets pour cette vie.\nIl est temps de chasser de ton esprit ces activités.\nForme ton esprit à l’impartialité, homme sans coeur!\nCeux qui portent le titre de maître ne pratiquent pas l’enseignement.\nLes disciples ne gardent pas leurs engagements tantriques.\nPersonne n’a de pudeur ni de retenue.\nEn ces temps funestes de dégradation de la doctrine du Bouddha,\nOn a beau faire tout ce que l’on peut pour aider,\nCela reste sans effet et nous fait du tort.\nDès que j’aurai atteint la stabilité spirituelle,\nJ’ouvrirai continuellement pour le bien d’autrui.\nJe ne veux pas, en cette vie, faire semblant d’aider parfois\nTout en donnant la préséance à mon propre bien.\nIl est temps de te vouer au saint enseignement.\nPuisque c’est ainsi, pense et réfléchis encore!\n\n\n\n
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